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作者: 文学书评  发布:2019-11-05

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这部书分了五个章节,分别写他对于花鸟以及各种昆虫的认识、行走途中的所见所闻和西南联大的几位老师。这些文章或寥寥数语,或详细介绍都跟他平时的知识积累有很大的关系。这其中谈到的某些文化或许日后会成为重要参考,毕竟数据时代,年轻人对于什么“胡同文化,遛鸟,国子监,罗汉......”所知甚少,不难想象,今后或许消逝,我们可能只有从文字中才能知道这些东西确确实实存在过。读万卷书,行万里路,某种意义上来讲,这二者有着相辅相成,互相促进的关系。我们所到的每一寸土地,都养育着有地方特色的民俗与地域文化,书本中会有记载,但是自己切切实实体会才更能身临其境的感受那种文字表达之外带给人的或惆怅,或欢愉又或是某种浓浓的思乡之情。

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我读了第二本《人间草木》。林庚写了一篇文章叫《说木叶》,第一句便是“袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下”,这是屈夫子写岳阳楼附近洞庭湖的景象,汪曾祺说“这两句话,把洞庭湖就给写完了!”似乎古代诗人对“木”情有独钟,认为“木”更能构成精妙的诗歌语言,阐述所思所想,读起来也独有韵味。这本书便拿“木”命名,收录了汪曾祺对于一花一木,一虫一鸟的了解,平凡朴实的语言里有一种淡雅灵动。

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汪曾祺《人间草木》

作者:梁实秋无竹令人俗,无肉使人瘦,若要不俗也不瘦,餐餐笋煮肉。如果你是一个吃货,强烈建议不要在晚间阅读此书,因为你会发现这比看某些人在朋友圈深夜晒美食还让人绝望。看了这本书,我多多少少的理解了一些散文的魅力,就是讲一件小事,描述一个小的什物也别有一番自滋味,显得妙趣横生。这本《雅舍谈吃》主要写的就是各种美食及美食文化。导致我在翻目录的时候一度以为我翻的是菜单——相信我,它绝对比菜单更像菜单。这书里不但有“烤羊肉”、“烤鸭”、“水晶虾饼”这类著名美食,还有“核桃酪”、“酸梅汤”、“糖葫芦”这样咱们耳熟能详的小吃零食,甚至还有“麦当劳”!要知道虽然麦当劳在现在已经是一种大众快餐,但在梁实秋的那个年代还是不多见的。真是“吃遍四海八荒”了。写到这儿,我才恍然大悟,原来梁老也是一位“吃货”啊!04《人生最美是清欢》

我花了两天时间将这本书看了两遍,一遍是泛读,一遍是精读,或许是我不够认真,不过确实如其子汪朗所说“他的文章看着不闹腾,让人心里很清静,文字干净通透,不牙碜。”比如《葡萄月令》,当时他的境况并不怎样好,但文章却没有丝毫凄凄惨惨的情绪,把葡萄园里的一切都写得那么美,充满对劳动的尊重,对自然的热爱,读完之后 让人心里有一股淡淡的暖意,所以很多人并不知情这篇文章因为过于平淡而曾经被退稿过;对于生活的美,哪怕只存在于犄角旮旯,他也要极力挖掘出来并极力表现,这是他作品的低调,是发自内心的诉说,也是他的人生态度。人们若是能够养成一些正常爱好,具备文明素养,懂得亲近自然,懂得欣赏美,就不至于去搞打砸抢,去毁坏世间美好的事物。他对于“文革”中的某些行径深恶痛绝,认为这是摧残人性。

作者:周国平一个灵魂已经觉醒的人,你不会再嘲笑和伤害别人,因为你知道,其实别人只是附在另一躯体上的最敏感的你。其实这本书首先吸引我的地方是“书名”。没错,就是这个“文绉绉”带着满满逼格和书卷气的书名。但这并不同于现在大行其道的“标题党”,这不是一个太想让人“点进去看”的名字。这个标题吸引我就在于“灵魂”和“高贵”二字。现代人大都注重物质而且实际,现在流行的文章也是透露出一股浓浓的紧张感——好像一不留神就错过了一个亿。所以对于“灵魂”这种虚无缥缈的东西都是嗤之以鼻。比如“别和我谈什么国家栋梁,我只想买房”。而高贵更不是用来形容“灵魂”的,现代人也追求高贵——高富帅的高、高高在上的高,身价贵的贵、买买买的贵。这不是什么上进心,这是浮躁、是虚荣。而这本书就是治这种“现代病”的一剂良药。本书主要讲了身为一个大写的“人”是应该善良、丰富且高贵的。而高贵就在我们的“正义感”“道德律”和“羞耻心”的体现,也可以说成是“信仰”。这不是什么“说教”,也不是“古板”,而是底线。我前段时间写了一篇关于抄袭的文章,我觉得像“唐七”、“秦简”、“Vivibear”之流,就是丧失了“道德律”和“羞耻心”的人。她们可能会很富有,但他们的灵魂还不及贫穷的乞丐高贵。这样的人才是彻彻底底的loser。当然,周国平作为一位哲学家在书中还提到了哲学,哲学不仅仅是慰藉,还可以让我们更好的生活。所谓“爱智慧”即是如此。希望大家都能拥有高贵的灵魂。02《人间草木》

林清玄《人间最美是清欢》

摘要: 浮躁怎么办?如果你浮躁,这四本书能让你平静下来最近有的读者问:怎么不更新文章啦?我只好特别特别惭愧的说:没灵感,看看书。其实没灵感只是其中一个问题,另一个问题是:我感觉到了自己的浮躁。那段时间总是坐立 ...浮躁怎么办?如果你浮躁,这四本书能让你平静下来最近有的读者问:怎么不更新文章啦?我只好特别特别惭愧的说:没灵感,看看书。其实没灵感只是其中一个问题,另一个问题是:我感觉到了自己的浮躁。那段时间总是坐立不安,什么都想写,又什么都写不了,就是干着急。其实这种浮躁是一个很危险的趋势,写作最忌讳这个,一天哭八回也不能让自己的文笔提升到大神水平,只能慢慢磨。所以很多人就挂在了这浮躁二字上。书是治疗心病最好的解药,于是我就去专心看书了。在各种文体中,我最喜欢的还是小说,在来到简书之前看了就八九年的小说,逛遍了各大文学网站。但在开始写文章时,自己刚刚经历了苦逼的高考,考了一个平平淡淡的二流学校,来到简书后瞬间就被治愈了,于是就留了下来。简书的文章大多偏实用和鸡汤,文体也没有什么局限,很适合我这种“不拘一格”的人——因为我到现在都不知自己写的算个啥。我第二喜欢的是散文和杂文,杂文尤爱鲁迅和韩寒,杂文大都短小精悍,犹如匕首,三言两语、嬉笑怒骂之间就将人逼到无地自容。但今天我要说得却不是杂文,而是散文。散文是最自由的文体,没有任何的束缚和限制,而散文也最让人心静。在自己浮躁、迷茫的时候读读散文,会让自己的内心平静下来,进而产生对于“生命”、“理想”的思考。下面推荐的几本散文,都带给了我很多的思考,都是应该在手捧一杯清茶静品的书,希望它们能带给你片刻的宁静。01《人的高贵在于灵魂》

影响比较深刻的是《果园的收获》和《葡萄月令》,从小生活在农村,看这样的文字格外亲切,尤其是家里种了几年大片葡萄地,对于葡萄的培育,浇灌,施肥很是熟悉,若是无故向别人提起,只当是普通经历而已,以这种形式又增加了其艺术性;读到对各种草木的见地,又觉得这是一本专业介绍草木培育的书,“腊梅木质疏松,枝条脆弱”、紫薇花的繁盛、“桂花美阴,叶尖厚,入冬不凋,开花极香浓......”。对于鸟兽的了解,其中《北京人的遛鸟》又是一种生活文化和生活气息。

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